苏明远看着妻子，心中涌起一股感动。
妻子虽然是女子，受尽了这个社会对女性的不公。
但她并没有怨天尤人，而是理性地分析问题。
这让他更加坚定了要改变现状的决心。
夫人说得对，他说，在下会先查清楚事实，然后再做决定。
相公，妻子突然说，妾身还想说一句——有些事，不能只看法律和礼教，还要看人心。如果一个判决，虽然符合法律和礼教，但违背了人心，那这个判决，就不是好的判决。
这话，深深触动了苏明远。
是啊，法律和礼教，归根到底是为人服务的。
如果它们违背了人心，违背了基本的善良和正义，那就应该被质疑，被改变。
第二天，苏明远派刘挚带队，去李秀娘的村子调查。
调查的结果，证实了李秀娘所言非虚——
她的婆婆确实经常虐待她，不给她饭吃，还动手打她。
邻居们都看到过，但因为是家务事，所以不好多管。
而她的丈夫，确实在外面有了相好的女人——
是隔壁村一个寡妇，年轻貌美。
李秀娘的丈夫想娶那个寡妇，但碍于李秀娘还在，所以就想办法休了她。
证据确凿，事实清楚。
这是一桩彻头彻尾的冤案。
但问题是，李秀娘的丈夫，确实按照法律程序，以之名休妻。
而且，有证人证明李秀娘确实和婆婆争吵过，也确实反对过丈夫纳妾。
虽然她有正当理由，但在法律上，她确实犯了。
这就是问题所在——
法律和礼教，站在李秀娘丈夫一边。
而人心和正义，站在李秀娘一边。
该如何判决？
苏明远召集平冤所的所有人员，讨论这个案子。
诸位，他说，这个案子，你们怎么看？
从法律角度，一个官吏说，李秀娘的丈夫确实有权休妻。
从人情角度，刘挚说，李秀娘是受害者，不应该被休。
那我们应该站在法律一边，还是人情一边？苏明远问。
众人面面相觑，一时都答不上来。
大人，一个年长的官吏说，下官以为，这个案子的关键，不在于法律还是人情，而在于礼教。
何意？
七出不只是法律，更是礼教，那官吏说，如果我们判李秀娘胜诉，就等于否定了，否定了礼教。这会引起很大的反弹，不只是李秀娘的丈夫不服，整个士大夫阶层都会反对。
可是，难道因为礼教，就要让李秀娘受冤？刘挚反驳。
下官不是这个意思，那官吏说，下官只是想说明，这个案子的影响很大，必须慎重。
众人又讨论了很久，但始终没有得出一致的意见。
苏明远让大家先散去，自己独自思考。
他知道，这个案子，会成为一个标志性的案件。
它不只是关于李秀娘一个人的命运，更是关于礼教和法治的关系。
如果他判李秀娘胜诉，就会引发一场关于礼法关系的大讨论。
这场讨论，可能会改变很多东西，也可能会招致巨大的反对。
但如果他判李秀娘败诉，就等于向不公的传统低头，辜负了那些受苦的女性。
这是一个艰难的选择。
他拿出《沉思录》，写下：
今日遇一难案。
妇人李秀娘，被夫以休弃。
查明真相，她实为受害者。
但法律与礼教，却站在其夫一边。
此案涉及礼法之争——
传统礼教，维护了几千年的秩序。
但这个秩序，是建立在对弱者的压迫之上。
余想推动法治，让法律更加公正。
但如果法律与礼教冲突，该如何取舍？
余陷入了深深的矛盾之中。
写完，他抬头望向窗外。
夜色深沉，星光黯淡。
就像他此刻的心情，迷茫而沉重。
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