“这位小同志,你应该已经品尝过广陵和海林师傅烹饪的菜肴了。?你觉得哪道菜最符合你的口味?”一名记者不等李舜思考,就连珠炮似的接连抛出几个问题。
“这个嘛~~”李舜拉长音调,并没有打算急着回答。眼前的记者,明显是欺负自己年纪轻。以为三两句话的功夫,就能让他说出这些记者想听的内容。
只是李舜又不是傻子,凭什么这里这么多的老狐狸不说,让自己这个小年轻来当出头椽子。他可不想当这个恶人,再说还是对着摄像机说些有的没的。
李舜可没有平白被人授予话柄的爱好,自然不会跟着记者的思路后面转。别看他嘴巴里吞吞吐吐的,其实脑子里已经疯狂运作起来。
就在记者不耐烦准备再次提问的时候,李舜缓缓的开口了:“一直以来,在很多人的意识里,所谓的淮扬菜从字面上拆开来说就是淮安和维扬的菜。
也就是说,淮扬菜的发源地是两地双核心的。相信这个论点,是外人没法驳斥的。至于广陵和海林之争,在我看来就是纯粹的兄弟之争,流派之争。
一直以来,海林和广陵的关系都是相互协作的兄弟关系。也就是96年海林单独设市后,两地开始有了地域上的纷争。不过两地之间的关系,早就是你中有我,我中有你相互的融合关系了。
所以,真没必要分的太清。就比如今天两地师傅的比试,其实就是一个中心思想下的有序竞争。至于优劣,在我看来就是伯仲之间的细微差距。所以没必要太较真的,共同维护好淮扬菜的招牌就行。”
现场这个情况,已经到了针锋相对的局面。如果真的按照记者的想法,去点评某道菜的好坏,那无疑是在火上浇油,也很容易招人口舌。
因此李舜直接抛开容易产生分歧的细节问题,从淮扬菜的大环境上点评,就显得他的话术进退有度了。如果这个时候还有人刨根问底的去追问,反而显得他格局和气度都不高。
果然记者被李舜的回答,堵住了继续追问的契机。李舜的话都说到这个份上了,再纠缠拉扯下去的话,就有点不识趣了。
那名记者只能无奈的结束了采访,对着摄像机说了几句场面话,也就悻悻的离开了。没了这些外人以及记者的袭扰,二楼的气氛又开始变的热烈起来。
心情大好的李舜叫来聂海胜,询问道:‘我们舟行小筑不光要关注领导们的一日三餐,也要关注他们的精神生活。下午,我们这里都给各位领导准备了什么样的不同体验?“
原本舟行小筑在对外宣传时,李舜是加了禅修胜地这个功能定位的。只不过现在禅修在社会上,还没有开始真正流行起来。再加上李舜也担心,会被一些人误以为是去了和尚庙。
要知道,华国不是每个人都有宗教信仰的。很多无神论者,对于一些宗教字眼还是很敏感的。于是李舜也就把禅修两个字,改为了精神修炼。
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